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Le CCMO est un cercle de réflexion et d’action ayant pour but de réunir les jeunes chercheurs spécialisés sur le Moyen-Orient.
L’objet principal de ce cercle est aussi de mobiliser des profils interdisciplinaires issus de différents pays dont ceux du Maghreb et du Moyen-Orient. Du juriste à l’historien, du politologue au sociologue, chacun des membres apporte son éclairage dans son domaine de compétence.
Le CCMO vise à rendre lisible les travaux de chaque jeune chercheur qui contribue par sa production d’articles au dynamisme du site. Un comité de lecture validera chaque article avant une mise en ligne.
L’objet principal de ce cercle est aussi de mobiliser des profils interdisciplinaires issus de différents pays dont ceux du Maghreb et du Moyen-Orient. Du juriste à l’historien, du politologue au sociologue, chacun des membres apporte son éclairage dans son domaine de compétence.
Le CCMO vise à rendre lisible les travaux de chaque jeune chercheur qui contribue par sa production d’articles au dynamisme du site. Un comité de lecture validera chaque article avant une mise en ligne.
Our distinguished and world-renowned faculty teach diverse courses on the languages, literatures, religions, history, and cultures of the Arab world and the Middle East. Many of our undergraduate majors go on to pursue graduate degrees in Middle Eastern studies and related fields or obtain professional degrees in law and business, among other areas of specialization. Graduates of the masters and doctoral programs enter careers in academia, foreign service, public and business administration.
The signature strengths of the department remain in the classical and medieval periods of Islam—in classical Arabic literature and language, Islamic studies, philosophical and religious thought, and intellectual history. The thriving Arabic language program with its focus on modern standard Arabic and courses offered in the department on the history and politics of the modern Middle East add a vital and critical modern dimension to the traditional departmental areas of strength.
The signature strengths of the department remain in the classical and medieval periods of Islam—in classical Arabic literature and language, Islamic studies, philosophical and religious thought, and intellectual history. The thriving Arabic language program with its focus on modern standard Arabic and courses offered in the department on the history and politics of the modern Middle East add a vital and critical modern dimension to the traditional departmental areas of strength.
Institut, adossé à la plus ancienne mosquée du Canada, créé en 1987. 700 éléves.
Here at the Edmonton Islamic Academy (EIA), we derive our message from the faith in the necessity of raising a generation that believes in its creator, Almighty Allah. We believe that this message is achieved through academic excellence, proactive community involvement and upstanding citizenship that are an integral part of our Canadian mosaic. Our students come from families of diverse ethnic and cultural backgrounds, and all walks of life. EIA aims to be a centre for excellence in academics, leadership and proper Islamic conduct.
Here at the Edmonton Islamic Academy (EIA), we derive our message from the faith in the necessity of raising a generation that believes in its creator, Almighty Allah. We believe that this message is achieved through academic excellence, proactive community involvement and upstanding citizenship that are an integral part of our Canadian mosaic. Our students come from families of diverse ethnic and cultural backgrounds, and all walks of life. EIA aims to be a centre for excellence in academics, leadership and proper Islamic conduct.
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Institut
The mission of Hudson Institute's Center on Islam, Democracy and the Future of the Muslim World is four-fold:
1.To research and analyze political, religious, social and other developments within Islamic countries and Muslim minority populations around the world.
2.To analyze the ideological dynamic of Islam around the world and to examine how the political and theological debate within Islam impacts both Islamist radicalism as well as the Islamic search for moderate and democratic alternatives.
3.To encourage and support the growth of moderate and democratic alternatives to Islamist radicalism within the Muslim world.
4.To contribute to the development of American policy options and public diplomacy efforts within the Muslim world and to strategies to prosecute and to win the war against radical Islam.
1.To research and analyze political, religious, social and other developments within Islamic countries and Muslim minority populations around the world.
2.To analyze the ideological dynamic of Islam around the world and to examine how the political and theological debate within Islam impacts both Islamist radicalism as well as the Islamic search for moderate and democratic alternatives.
3.To encourage and support the growth of moderate and democratic alternatives to Islamist radicalism within the Muslim world.
4.To contribute to the development of American policy options and public diplomacy efforts within the Muslim world and to strategies to prosecute and to win the war against radical Islam.
L’Institut al-Ghazâli représente, de par sa longue expérience scientifique, une institution efficiente pour l’enseignement des sciences islamiques en France qui se caractérise par la variété de son contenu et des méthodes appliquées, contenu, d’ailleurs, sans cesse revu et méthodes sans cesse renouvelées. Dans cet esprit, l’Institut alGhazâli présente de nouveau un changement afin de parvenir à la complémentarité souhaitée des domaines scientifiques essentiels – sciences coraniques, sciences du Hadîth, sciences de la ‘aqida (doctrine), sciences du fiqh – et de la civilisation islamique, des sciences humaines et de la méthodologie ; ce qui va aider à la formation d’étudiants enracinés dans les sciences religieuses, maîtrisant la civilisation islamique, les sciences humaines et la méthodologie, et capables de les assimiler.
L’Institut Européen des Sciences Humaines (I.E.S.H.) de Paris est un établissement privé d’enseignement supérieur spécialisé en Théologie musulmane, en Langue arabe et en apprentissage du Saint Coran. Etablissement d'excellence, il représente l'une des références en matière d'instituts islamiques français.
L’IRIS s’intéresse tout particulièrement aux questions relatives à la politique étrangère, la stratégie, la sécurité et la défense. Centre indépendant d’expertise, son équipe d’experts, ses réseaux et la qualité de ses analyses en font un partenaire privilégié pour le développement international des entreprises et un interlocuteur crédible pour les institutions publiques. Par ses nombreux échanges avec des centres de recherche étrangers et avec les milieux économiques, politiques et diplomatiques, l’IRIS a su constituer un réseau de spécialistes à travers le monde, lui permettant d’élargir et d’approfondir ses champs d’activité et son audience, contribuant ainsi à faire de l’Institut un véritable think tank.
L’Institut de Théologie Musulmane de la Réunion (I.T.M.R) a ouvert ses portes en Avril 1996. La formation à l’Institut comporte 2 sections : La première porte sur le hifz (mémorisation du coran); La seconde sur la théologie islamique proprement dite. L'institut délivre ensuite une Ijaza
L’iReMMO est une association loi 1901 sans but lucratif.
Cet Institut entend contribuer à l’analyse critique des grandes questions politiques du Bassin méditerranéen. Si ces réflexions se veulent rigoureuses, elles se doivent d’être engagées car on ne peut rester neutre devant des problèmes qui concernent autant nos sociétés, qu’il s’agisse des rapports Occident-Islam, de l’islamisme, de l’immigration, des conflits au Proche-Orient, de la sécurité en Méditerranée, de l’environnement, du développement durable, de l’agriculture et de quelques autres....L’institut est un « laboratoire d’idées » indépendant, qui entend déconstruire les idées reçues et s’opposer à la doxa dominante sur ces sujets. Il devra aussi explorer les dynamiques émergentes de la Méditerranée et du Moyen-Orient, tout en faisant découvrir la région sous un angle historique, artistique et culturel. L’iReMMO veut créer une véritable dynamique susceptible de peser dans le débat public : sur la jeunesse, l’opinion, les décideurs et les partis politiques. L’iReMMO partage ses locaux avec une librairie de l’Harmattan qui comprend près de dix huit mille volumes consacrés à la Méditerranée et au Moyen-Orient.
Cet Institut entend contribuer à l’analyse critique des grandes questions politiques du Bassin méditerranéen. Si ces réflexions se veulent rigoureuses, elles se doivent d’être engagées car on ne peut rester neutre devant des problèmes qui concernent autant nos sociétés, qu’il s’agisse des rapports Occident-Islam, de l’islamisme, de l’immigration, des conflits au Proche-Orient, de la sécurité en Méditerranée, de l’environnement, du développement durable, de l’agriculture et de quelques autres....L’institut est un « laboratoire d’idées » indépendant, qui entend déconstruire les idées reçues et s’opposer à la doxa dominante sur ces sujets. Il devra aussi explorer les dynamiques émergentes de la Méditerranée et du Moyen-Orient, tout en faisant découvrir la région sous un angle historique, artistique et culturel. L’iReMMO veut créer une véritable dynamique susceptible de peser dans le débat public : sur la jeunesse, l’opinion, les décideurs et les partis politiques. L’iReMMO partage ses locaux avec une librairie de l’Harmattan qui comprend près de dix huit mille volumes consacrés à la Méditerranée et au Moyen-Orient.
L’iReMMO est une association loi 1901 sans but lucratif.
Cet Institut entend contribuer à l’analyse critique des grandes questions politiques du Bassin méditerranéen. Si ces réflexions se veulent rigoureuses, elles se doivent d’être engagées car on ne peut rester neutre devant des problèmes qui concernent autant nos sociétés, qu’il s’agisse des rapports Occident-Islam, de l’islamisme, de l’immigration, des conflits au Proche-Orient, de la sécurité en Méditerranée, de l’environnement, du développement durable, de l’agriculture et de quelques autres....L’institut est un « laboratoire d’idées » indépendant, qui entend déconstruire les idées reçues et s’opposer à la doxa dominante sur ces sujets. Il devra aussi explorer les dynamiques émergentes de la Méditerranée et du Moyen-Orient, tout en faisant découvrir la région sous un angle historique, artistique et culturel. L’iReMMO veut créer une véritable dynamique susceptible de peser dans le débat public : sur la jeunesse, l’opinion, les décideurs et les partis politiques. L’iReMMO partage ses locaux avec une librairie de l’Harmattan qui comprend près de dix huit mille volumes consacrés à la Méditerranée et au Moyen-Orient.
Cet Institut entend contribuer à l’analyse critique des grandes questions politiques du Bassin méditerranéen. Si ces réflexions se veulent rigoureuses, elles se doivent d’être engagées car on ne peut rester neutre devant des problèmes qui concernent autant nos sociétés, qu’il s’agisse des rapports Occident-Islam, de l’islamisme, de l’immigration, des conflits au Proche-Orient, de la sécurité en Méditerranée, de l’environnement, du développement durable, de l’agriculture et de quelques autres....L’institut est un « laboratoire d’idées » indépendant, qui entend déconstruire les idées reçues et s’opposer à la doxa dominante sur ces sujets. Il devra aussi explorer les dynamiques émergentes de la Méditerranée et du Moyen-Orient, tout en faisant découvrir la région sous un angle historique, artistique et culturel. L’iReMMO veut créer une véritable dynamique susceptible de peser dans le débat public : sur la jeunesse, l’opinion, les décideurs et les partis politiques. L’iReMMO partage ses locaux avec une librairie de l’Harmattan qui comprend près de dix huit mille volumes consacrés à la Méditerranée et au Moyen-Orient.
L'Institut de sciences sociales des religions contemporaines (ISSRC) est un institut universitaire non-confessionel, interdisciplinaire et pluriméthodologique dirigé par la professeure Monika Salzbrunn. L'objectif de l'institut est d'analyser les phénomènes religieux selon trois axes de recherche : la psychologie de la religion (Prof. Pierre-Yves Brandt), les sciences sociales des migrations (Prof. Monika Salzbrunn) et la sociologie des religions (Prof. Jörg Stolz). Ensemble, ces trois axes construisent la cohérence d'un institut de recherche mettant un accent fort sur le comparatisme.
L'ISSRC vise plus concrètement à :
-mettre en place des projets de recherche
-animer un réseaux de chercheurs
-organiser des colloques, des conférences et des ateliers de recherche
-entretenir un centre de documentation sur les religions en Suisse
-rendre accessible des analyses sur les transformations du paysage religieux en Suisse.
L'ISSRC vise plus concrètement à :
-mettre en place des projets de recherche
-animer un réseaux de chercheurs
-organiser des colloques, des conférences et des ateliers de recherche
-entretenir un centre de documentation sur les religions en Suisse
-rendre accessible des analyses sur les transformations du paysage religieux en Suisse.
Les études portent particulièrement sur le monde arabe, l'Islam, le dialogue des civilisations, le nouvel ordre mondial, l'énergie et les principales questions géopolitiques. L’OEG édite la collection Etudes géopolitiques. L’Observatoire d’études géopolitiques est dirigé par Charles Saint-Prot et Zeina el Tibi, avec l'assistance d'un conseil d'orientation regroupant des universitaires et des chercheurs. L'Observatoire d’études géopolitiques (OEG) est une association (loi 1901) qui a pour objet de contribuer à la promotion et au rayonnement de la recherche scientifique dans les différents domaines de la géopolitique. L’association édite notamment la revue Etudes géopolitiques
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ISSN 2269-1995 Contact : redaction (at) lescahiersdelislam.fr |