Adyan is a Lebanese foundation for interreligious studies and spiritual solidarity. It was founded on 6 August 2006 by members from Christian and Muslim denominations.

Adyan is an independent organization that operates in Lebanon and abroad, regionally and internationally. Through Three departments of Institute of Citizenship and Diversity Management, Community and Media, Adyan implements its different cultural, educational, social and spiritual programs. Besides the support of its members, the foundation also benefits from the commitment of its networks, friends and honorary members, as well as its highly qualified professional team.

Un documentaire exclusif en 3 épisodes sur la communauté musulmane de Californie.

Los Angeles, San Diego, San Francisco... le voyage commence maintenant !

L’Institut Pontifical d’Etudes Arabes et d’Islamologie, fondé par la Société des Missionnaires d’Afrique (Pères Blancs), est un centre d’études et de recherche dont les activités didactiques et scientifiques préparent à un dialogue théologique qualifié avec les musulmans. La formation que le PISAI dispense, depuis plus de cinquante ans, en vue de l’obtention de la Licence et du Doctorat en Etudes Arabes et en Islamologie se base sur l’étude approfondie de la langue arabe, comme instrument indispensable pour avoir accès aux textes fondamentaux de l’islam. L’enseignement des sciences islamiques vise à présenter l’histoire et la pensée de l’islam traditionnel, classique et moderne, dans un esprit de neutralité scientifique. Les étapes de l’enseignement se déroulent selon un parcours éducatif qui tend avant tout à la reconnaissance du droit de chacun à la différence. Formation, publications et recherche sont les instruments privilégiés d’une préparation sérieuse et profonde au dialogue humain, théologique, interreligieux et interculturel.

Pour de nombreuses disciplines de Sciences humaines et sociales, la production de livres reste la forme majeure de l’œuvre scientifique. Parallèlement, la multiplication des revues constitue aujourd’hui un outil essentiel d’animation et de diffusion permanentes dans le milieu de la recherche.

La profusion internationale des périodiques illustre non seulement la croissance de la communauté mondiale des chercheurs mais aussi un profond changement dans la manière de publier les résultats de la recherche. Les approches pluridisciplinaires dominent aujourd’hui le paysage intellectuel et de nombreux chercheurs publient logiquement dans des revues qui relèvent d’autres disciplines que les leurs. Les experts qui évaluent les unités de recherche ne peuvent plus espérer connaître l’ensemble des périodiques dans lesquels les publications ont été réalisées. L’AERES a donc décidé de leur fournir la liste des revues qui, par discipline ou domaine, tiennent une place importante dans la diffusion des résultats de la recherche à l’échelle nationale et surtout internationale.

Asma Sassi est doctorante en Histoire à l’École des hautes études en sciences sociales. Elle mène une recherche sur l'histoire des mouvements soufis européens au début du XXe siècle, et plus globalement sur le passage de discours sur le soufisme, tenus par des savants, des administrateurs coloniaux ou des adeptes de l'ésotérisme, à la mise en place d'institutions soufies en Europe, orchestrée par des maîtres spirituels venant des mondes musulmans. Elle anime par ailleurs un séminaire à l'Ehess sur le thème de l'histoire de l'islam en Europe occidentale durant la période contemporaine dans lequel sont autant questionnées les représentations de l'islam dans les discours d'acteurs européens que l'histoire de l'organisation sociale, pratique ou cultuelle des musulmans installés en Europe occidentale.

Consommateurs à part entière, il nous importe de voir respecter les valeurs auxquelles l’on croit. Issus du monde associatif, de l’entreprise, parfois des deux, nous avons décidé d’unir nos forces et notre expérience respective pour fonder l’UFCM et offrir une voix à l’ensemble des consommateurs face à des acteurs économiques pas toujours respectueux de ceux qui pourtant assurent leur pérennité.
Fatigués de voir l’éthique du halal bafouée et les consommateurs musulmans floués, nous considérons qu’il est temps de faire pression sur tous ceux qui n’ont toujours pas compris que le marché halal ne doit plus être une zone de non-droit.