À travers les différents chapitres, l’auteur analyse avec finesse et citations à l’appui l’évolution de la figure du sceau des prophètes dans des œuvres marquantes de l’époque médiévale, moderne et contemporaine. Nedim Gürsel exploite d’abord une littérature européenne, d’inspiration chrétienne,...

Une somme remarquable, fruit d'un travail collectif, qui met en lumière la dimension historique du texte coranique et son inscription en contextes monothéistes. Stéphane BRIAND   Publication en partenariat avec nonfiction.fr . 

« Et, de fait, le Coran n’est pas un poème ou un ouvrage littéraire, au sens ordinairement reçu. La structure des chapitres, la fulgurance du trait, l’alternance des images, l’harmonie des formules conspirent à l’efficience du message. Preuve aux yeux du musulman orthodoxe qu’il est l’ombre portée...

« Le Coran est un de ces textes à portée universelle sur lequel on a trop dit, trop écrit et qui demeure, cependant, mal connu ». Cette formule de M. Arkoun, qui date de 1970, n’a rien perdu de son actualité. Comprendre le Kitâb ou le Mûshaf, pour autant qu’on le puisse, c’est pénétrer dans les...

Vient de paraître 240 pages Format: 16 x 24 cm 24,00 EUR ISBN/EAN 978-2-35935-313-6

Allant contre la position majoritaire, Rahman donne ainsi un rôle prépondérant au prophète Mohammed dont la personnalité influença le processus de révélation. « Le Coran est la réponse divine, à travers l’esprit du Prophète, à la situation morale et sociale de l’Arabie de l’époque » [...] Cette...

Un état des lieux de la pensée réformatrice musulmane : celle qui entend refaire de l'islam un lieu de pensée, voire réconcilier l'islam avec la pluralité et la démocratie. Par Jean BASTIEN, Stéphane BRIAND, Yoann COLIN, Pierre-Henri ORTIZ Nous publions ce texte avec l'aimable autorisation de...

Dieu a délibérément voulu qu’Adam quitte le paradis et qu’il vive sa vie d’homme, afin que l’homme puisse devenir humain, puisse se développer, puisse à travers l’exercice de son autonomie devenir quelque chose d’autre qu’un animal ou qu’un ange. Pierre Lory Agrégé d’arabe et directeur d’études à...

Lorsqu'un traducteur se met à traduire le Coran, il devient de facto un exégète ou un commentateur (Mufassir), car il est obligé de choisir un sens de la langue source (l'arabe coranique) et de le transposer dans la langue cible (le français actuel, l'anglais américain, l'espagnol castillan, etc.)....